Exhibit of the History of the Ethiopian Jews

Home / Articles / Exhibit of the History of the Ethiopian Jews

1. Ethiopia:  Faith, Legend, and Governments

This exhibition celebrates the history and culture of Ethiopia, a nation shaped by its ethnic and religious identities and its politics. It traces Ethiopians evolution to legends, cultural beliefs, various governments, and historical events – some of which took place here in Menelik Palace.

Menelik Palace where is the ruling seat of Ethiopia’s rulers and was built in stages by emperor Menelik II in the 1880s and 1890s.  Today, the palace compound also houses the offices in residence of the Prime Minister of Ethiopia.

ኢትዮጵያ – እምነት ፣ ትውፊት እና መንግስታት

ይህ ኤግዚቢሽን የብሔር እና የሃይማኖት ማንነቶች እና ፖለቲካው የተመሰረቀለትን የኢትዮጵያ ታሪክ እና ባህል ያከብራል። የኢትዮጵያን ዝግመተ ለውጥ ወደ አፈ ታሪኮች ፣ ባህላዊ እምነቶች ፣ የተለያዩ መንግስታት እና ታሪካዊ ክስተቶች ይተርካል – የተወሰኑት እዚህ የምኒሊክ ቤተ መንግስት ውስጥ ነበር ፡፡

አel ምኒልክ ቤተ መንግሥት የኢትዮጵያ ገ seatዎች መቀመጫ የምትሆንበት ቦታ በ 1880 ዎቹ እና በ 1890 ዎቹ በንጉሠ ነገሥት አ Men ምኒሊክ ደረጃ በደረጃ የተገነባ ነው ፡፡ የዛሬዉ የመንግሥት ቤተመንግስትም በጠቅላይ ሚኒስትሩ ጠቅላይ ሚኒስትርነት በሚኖሩበት ቦታም ጭምር ነው ፡፡

2. The Queen of Sheba and the Solomonic Dynasty

There are a few legends that captivate quite like that at the queen of Sheba. Dating back to the 18th century BC E, the story of this enigmatic queen, also known as Makeda or Nigiste Azeb, is one of the oldest legends ever told.

Although little is known about the queen, according to the Kebra Nagast, her encounter was king Solomon in the subsequent birth of their son Menelik I, occupies an important place in Ethiopian history.  The dynasty created by their union saw a succession of rulers from emperor Yekuno Amlak in the 13th century, to emperor Haile Selassie who acknowledge the Solomonic lineage in the Ethiopian Constitution in 1955.

Today, her existence is believed in Ethiopia. The legend continues to live through the Ethiopian Orthodox Tewahedo church, the Bete Israel, and the names of organizations such as Sheba Miles.

የሳባ ንግሥት እና የሰለሞን ሥርወ መንግሥት

በሳባ ንግሥት እንደ እሳቸው የሚመስሉ ጥቂት አፈ ታሪኮች አሉ ፡፡ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ. የተጀመረው መጠናናት ፣ ማዴዳ ወይም ኒጊሴ አዜብ በመባልም የሚታወቁት የዚህ ታሪካዊ ንግስት ታሪክ ከተነገሩት እጅግ ጥንታዊ አፈ ታሪኮች አንዱ ነው ፡፡

ስለ ንግሥቲቱ ብዙም የሚታወቅ ነገር ባይኖርም ፣ እንደ ኬብ ናጋስት ገለፃ ፣ ንግግራቸው ንጉስ ሰሎሞን ነው ፣ በኋላ ላይ በልጃቸው ምኒልክ መወለድ ፣ በኢትዮጵያ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ቦታ ይ occupል ፡፡ በኅብረታቸው የተፈጠረው ሥርወ መንግሥት በ 13 ኛው ክፍለዘመን ከንጉሠ ነገሥት Yekuno አምለላ ገ successዎች መካከል እ.ኤ.አ. በ 1955 በኢትዮጵያ ህገ-መንግስት የሰለሞን የዘር ሐረግ እውቅና እስከሚሰጥበት እስከ ንጉሠ ነገሥት ሀይለሥላሴ ድረስ ገ ofዎች ነበሩ ፡፡

የዛሬ ህልሟዋ ኢትዮጵያ ውስጥ ታምናለች ፡፡ አፈ ታሪኩ በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋህዶ ቤተክርስቲያን ፣ ቤቴ እስራኤል እና እንደ ሳባ ማይሎች ያሉ የድርጅቶችን ስም መያዙን ይቀጥላል ፡፡

3. Who was the Queen of Sheba?

The true identity of the queen of Sheba – who she was, where she came from, and even her ethnicity Dash remains a mystery due to the absence of archaeological evidence. Recent DNA research has been used to prove her existence. It is speculated that queen healed from an area that spans the coast of present-day Ethiopia, Eritrea, and Yemen.

In various holy books, the queen is referred to as a prominent figure who engaged in intellectual conversation with king Solomon. Religious traditions speak of her encounter with the king. Together they had a son, Menelik I, who is believed to be the first king of the Solomonic dynasty in Ethiopia.

የሳባ ንግሥት ማን ነች?

የሳባ ንግሥት እውነተኛው ማንነት – ማን እንደነበረች ፣ ከየት እንደመጣች ፣ እና የብሄር ዳሽነቷ በአርኪኦሎጂያዊ ማስረጃ ባለመገኘቱ ምክንያት አሁንም ድረስ ምስጢር ነው ፡፡ የቅርብ ጊዜ የዲ ኤን ኤ ምርምር መኖሯን ለማረጋገጥ ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡ ንግስት በአሁኑ ጊዜ ኢትዮጵያ ፣ ኤርትራዊ እና የመን የመን የባህር ዳርቻ ከሚያንቀሳቅሰው አካባቢ ተፈወሰች ተብሎ ይገመታል ፡፡

በብዙ ቅዱሳን መጻሕፍት ውስጥ ንግሥቲቱ ከንጉሥ ሰሎሞን ጋር በአዕምሯዊ ንግግር የተሳተፈች ታዋቂ ሰው ተብላ ተጠርታለች ፡፡ የሃይማኖት ወጎች ከንጉ king ጋር ስለ መገናኘቷ ይናገራሉ ፡፡ አንድ ላይ ፣ አel ምኒሊክ ወንድ ልጅ ነበራቸው ፣ የሰለሞናዊ ስርወ-መንግሥት የመጀመሪያ ንጉሥ ነው ተብሎ የሚታመን ፡፡

4. Life at King Solomon’s Court

It Is written in the holy Bible and the Holy Quran the king Solomon (970 – 931 BCE) was wealthy, powerful, and wise king of Israel.  He is considered a major profit in the Holy Quran, and Muslims referred to him by the Arabic variant Sulayman, literally meaning “the son of David.”  In the Old Testament, he is credited with the building of the first temple dedicated to Yahweh (the God of Israel) in Jerusalem. Knowledge of his wisdom spread far and wide, prompting the queen of Sheba to see came out.

በንጉሥ ሰለሞን ፍርድ ቤት

በቅዱሱ መጽሐፍ እና በቅዱስ ንጉስ ሰለሞን በቅዱስ ቁርአን ተጽ writtenል (ከ 970 – 931 ከዘአበ) ሀብታም ፣ ኃያል እና ጥበበኛ የእስራኤል ንጉሥ ነበር ፡፡ እርሱ በቅዱስ ቁርአን ውስጥ እንደ ትልቅ ትርፍ ይቆጠር ነበር ፣ እናም ሙስሊሞች በአረብኛ ልዩው ሰለሞን የተባሉ ሲሆን ይህም በጥሬው “የዳዊት ልጅ” ማለት ነው ፡፡ በብሉይ ኪዳኑ ውስጥ በኢየሩሳሌም ውስጥ ለያህዌ (የእስራኤል አምላክ) ለመጀመሪያው ቤተመቅደስ መገንባቱ ተመሰርቶለታል ፡፡ የእሱ የጥበብ እውቀት በሩቅ እና በስፋት ተሰራጭቶ ነበር ፣ ይህም የሳባ ንግሥት ወጣች ፡፡

5. The Courtship

There was a mutual attraction between king Solomon and the queen of Sheba, as described in the Kebra Nagast.  Intrigued by his wealth and the fame of his wisdom, as well as the fact that he possessed the Ark of the Covenant, the queen paid him a visit.  While the king was captivated by the queen’s beauty, she was mesmerized by the way in which he challenged her wisdom and intelligence.

ቅራኔ

በከብራ ናጋስት እንደተገለፀው በንጉሥ ሰሎሞን እና በሳባ ንግሥት መካከል የጋራ መግባባት ነበረው ፡፡ በሀብታሙ እና በጥበቡ ዝና ፣ እና የቃል ኪዳኑ ታቦት ስለ መያዙ ትኩረቷን ሳበው ንግሥት ጎብኝተዋታል። ንጉ king በንግሥቲቱ ውበት የተማረከ ቢሆንም ጥበቧን እና ብልህነቷን በተጠራጠረበት መንገድ ትገረም ነበር ፡፡

6. The Birth of Menelik I

King Solomon gave the queen of Sheba a ring to symbolize their union. She return to her homeland where she gave birth to Menelik I, who was also known as “Ebina-Hakim, the son of the wise man.”  After he turned 16, Menelik I begin to ask questions about his father. The queen of Sheba revealed his identity and encouraged her son to visit King Solomon, taking with him the ring as proof of his genealogy.  She asked Menelik I to return with a piece of the Atonement Cover of the Ark of the Covenant to use as a holy talisman.

የአ Men ምኒሊክ መወለድ

ንጉሥ ሰሎሞን ለሳባ ንግሥት አንድነታቸውን ለማሳየት ቀለበት ሰጣት ፡፡ ወደ “የትውልድ አገሩ ተመልሳ አel ምኒሊክን” ትባል የነበረች ሲሆን “ጠቢባን ወንድ ልጅ” ኢብኒ-ሀኪም ፡፡ አ 16 ምኒሊክ ዕድሜው 16 ዓመት ሲሆነው ስለ አባቱ ጥያቄዎች መጠየቅ እጀምራለሁ ፡፡ የሳባ ንግሥት ማንነቱን በመግለጥ ል sonን ወደ ንጉ Solomon ሰሎሞን እንዲጎበኝ አበረታታችው እናም የዘር ሐረግ ማረጋገጫ ሆነ ፡፡ የቃል ኪዳኑን ታዛዥነት ለመጠቀም የቃል ኪዳኑን ታቦት የስርየት መክደኛ የኃጢያት ክፍያ ከክብሩ ጋር እንድመለስ ጠየቀች።

7. The coming of the ark of the covenant in Ethiopia

Menelik I traveled to Jerusalem, and King Solomon recognized his son without having to be shown the ring. Menelik I was crowned as David II, the king of Israel.

Six years later, Menelik I decided to return home to Ethiopia.  King Solomon provided him with a horse-drawn chariot to speed up his journey, unaware that his son had taken the Ark of the Covenant and left a replica in its place.  When king Solomon discovered that Menelik I had taken the Ark he tried to pursue him, but he abandoned the chase in Gaza where he realized that his vision had come true; the glory of Israel had departed Jerusalem with his son.

የቃል ኪዳኑ ታቦት በኢትዮጵያ መምጣቱ

አel ምኒልክ ወደ ኢየሩሳሌም ሄድኩ ፣ እናም ንጉሥ ሰሎሞን ቀለበቱን ማሳየት ሳይኖርበት ልጁን አወቀ። አel ምኒልክ የእስራኤል ንጉስ ዳግማዊ በዳዊት ተሹመዋል ፡፡

ከስድስት ዓመት በኋላ እኔ ምኒሊክ ወደ አገሬ ለመመለስ ወሰንኩ ፡፡ ንጉ Solomon ሰለሞን ልጁ የቃል ኪዳኑን ታቦት እንደወሰደ እና በእርሱ ምትክ ምትክ እንዳደረገለት ሳያውቅ ጉዞውን ለማፋጠን በፈረስ የሚጎተት ሠረገላ ሰጠው። ንጉ Solomon ሰለሞን ምኒልክ ታቦቱን እንደወሰድኩ ሲገነዘብ እሱን ለማሳደድ ሞከረ ፣ ነገር ግን ራዕዩ የተፈጸመ መሆኑን በተገነዘበበት በጋዛ ያለውን ማሳደዱን ትቷል ፡፡ የእስራኤል ክብር ከልጁ ጋር ኢየሩሳሌምን ለቅቆ ወጣ።

8. Menelik I’s Return to Ethiopia

According to the Cabernet cast, three days after Menelik I’s return to Ethiopia, the queen of Sheba abdicated in favor of her son, who assumed the throne and the title Menelik I.  Once the queen heard her son confessed that he had taken the Ark without his father’s consent, she prayed to God for wisdom and understanding for him. She made Judaism mandatory.

The arrival of the ark of the covenant signified the coming of Zion to Ethiopia.  The people were told to cast away their idols and abandon divination and sorcery.  New laws taken from the Pentateuch in the old testament were written in deposited in the ark of the covenant.

አel ምኒልክ ወደ ኢትዮጵያ ተመለሱ

እንደ ካቢኔ ካቴድ ገለፃ ፣ አik ምኒልክ ወደ ኢትዮጵያ ከተመለሱ ከሦስት ቀናት በኋላ ፣ የሳባ ንግሥት ዙፋኑን እና ምኒልክን የሚል ስያሜ ያገኘችው በል son ምትክነት ነበር ፡፡ የአባቱን ፈቃድ ፣ ለእርሱ ጥበብና ማስተዋልን ወደ እግዚአብሔር ጸለየች ፡፡ ይሁዲነት አስገዳጅ ሆነች ፡፡

የቃል ኪዳኑ ታቦት መምጣቱ ጽዮን ወደ ኢትዮጵያ መምጣቷን ያመለክታል ፡፡ ሰዎቹ ጣ theirቶቻቸውን እንዲጥሉ እና ጥንቆላ እና ጥንቆላ እንዲተው ተነገራቸው ፡፡ በአሮጌ ኪዳኑ ውስጥ ከፔንታቱክ የተወሰዱ አዲስ ህጎች የተጻፉት በቃል ኪዳኑ ታቦት ውስጥ ነው።

9. The Star of David

The Star of David is a symbol of Jewish Identity and Judaism. As depicted on the plinths in the Throne Hall within the palace, it symbolizes the connection of Ethiopian monarchs with the line of King David and King Solomon. The Star of David is also widely used as a symbol of identity for Ethiopians of Jewish faith.

የዳዊት ኮከብ

 የዳዊት ኮከብ የአይሁድ መለያ እና የአይሁድ እምነት ምልክት ነው። በቤተ መንግሥቱ ውስጥ በዙፋኑ አዳራሽ ውስጥ በአዕማድ ሥዕሎች ላይ እንደተመለከተው የኢትዮጵያን ነገሥታት ከንጉሥ ዳዊት እና ከንጉሥ ሰለሞን የዘር ሐረግ ጋር ያገናኛል ፡፡ የዳዊት ኮከብ ደግሞ የአይሁድ እምነት ተከታዮች ለሆኑት የኢትዮጵያውያን መለያ ማንነት በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡

10. Judaism in Ethiopia

The Ethiopian Jewish community, Bete Israel (House of Israel), has existed for centuries in Ethiopia, developing in the northwest of the country.  The immigration of Ethiopian Jews to Israel was officially banned by the Derg government during the 1980s, which prompted several covert evacuations between 1979 in 1990, including operations Moses, Joshua and Solomon.

Today, only a few thousand Ethiopian Jews remain in Ethiopia. Some still speak a Cushitic language, while most also speak Amharic.  Their religious customs are largely the same as in the wider Jewish world.

ይሁዲነት በኢትዮጵያ

 የኢትዮጵያ የአይሁድ ማህበረሰብ ቤቴ እስራኤል (የእስራኤል ቤት) በሰሜን ምዕራብ የአገሪቱ ክፍል እያደገ በኢትዮጵያ ውስጥ ለዘመናት ይኖር ነበር ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1990 ዎቹ በደርግ መንግሥት በይሁዳን ወደ እስራኤል መጓዙ በይፋ የታገደ ሲሆን እ.ኤ.አ. በ 1990 (እ.ኤ.አ.) በ 1979 መካከል በሙሴ ፣ በኢያሱ እና በሰሎሞን መካከል የነበሩትን ሥራዎች ጨምሮ ፡፡

 ዛሬ በኢትዮጵያ ውስጥ ጥቂት ሺህ ኢትዮጵያውያን ብቻ ናቸው የቀሩት ፡፡ አንዳንዶች አሁንም በኩሽኛ ቋንቋ የሚናገሩ ሲሆን አብዛኛዎቹ ደግሞ አማርኛ ይናገራሉ ፡፡ ሃይማኖታዊ ልምዶቻቸው በሰፊው የአይሁድ ዓለም ውስጥ እንደ አንድ ዓይነት ናቸው ፡፡

11. Ethiopian Jewish Handcrafts

The work of Bete Israel artisans traditionally entirely practical, with jewelry, iconography, and other decorative arts rarely produced.

Encouraged by tourism, Ethiopian Jewish women began using your pottery skills from the late 1960s to make clay figurines and re-create scenes of daily life.  Later, the women begin to make rabbis holding Torah scrolls, figurines of King Solomon and the Queen of Sheba, and lions crowned with the Star of David.  These creations quickly became a symbol of Ethiopian Jewish culture and were sold by pro-Ethiopian Jewish organizations as part of their fundraising efforts.

የኢትዮጵያ የአይሁድ የእጅ ሥራዎች

 የጌቴ እስራኤል የእጅ ጥበብ ስራዎች በተለምዶ ሙሉ ተግባራዊ ናቸው ፣ ከጌጣጌጥ ፣ ከአይኖኖግራፊ እና ከሌሎች የጌጣጌጥ ሥራዎች ጋር እምብዛም አይመረቱም ፡፡

 በቱሪዝም ተበረታተው የኢትዮ Jewishያ ሴቶች ሴቶች ከ 1960 ዎቹ መገባደጃ ጀምሮ የሸክላ ስራዎችን ለመስራት እና የዕለት ተዕለት ኑሮ ሁኔታዎችን ለመፍጠር የሸክላ ስራ ችሎታዎቻቸውን መጠቀም ጀመሩ ፡፡ በኋላ ፣ ሴቶቹ የቶራን ጥቅልሎችን ፣ የንጉሥ ሰሎሞን ምስሎችንና የሳባ ንግሥት የሆኑትን አንበሶች እና የዳዊትን ኮከቦች አክለው ነበር ፡፡ እነዚህ ፈጠራዎች በፍጥነት የኢትዮጵያን የአይሁድ ባህል ተምሳሌት አድርገው በመደገፋቸው ጥረታቸው አካል በሆኑ ፕሮቴስታንታዊ የአይሁድ ድርጅቶች ይሸጡ ነበር ፡፡

12. Amhara

The Amhara region is abundant in natural, architectural and religious heritage. The castles of Gondar, the rock hewn churches of Lalibela and the Shonke Mosque are among the principal architectural and religious landmarks of the region.  In addition, it has numerous natural sites such as the Simen Mountains, Tis Isat Falls, Lake Tana and its biosphere.  Visitors of the pavilion will get an opportunity to experience a selection of the Region’s heritages.

አማራ የአማራ ክልል በተፈጥሮ ፣ በህንፃ እና በሃይማኖታዊ ቅርስ የተትረፈረፈ ነው ፡፡ የክልሉ የጎንደር ግንብ ፣ የላሊበላ ውቅር አብያተ-ክርስቲያናት እና የ Shoንኬ መስጊድ የክልሉ ዋና የሕንፃና ሃይማኖታዊ ምልክቶች ናቸው ፡፡ በተጨማሪም እንደ ሲመን ተራሮች ፣ ቲስ ኢስ Fallsቴ ፣ ጣና ሐይቅ እና ባዮፊሴሽ ያሉ በርካታ የተፈጥሮ ጣቢያዎች አሉት ፡፡ የህንፃው ድንኳን ጎብ theዎች የክልሉን ቅርሶች የመረጡት ተሞክሮ ያገኛሉ ፡፡